中外嘉賓與安陽市中小學的孩子們共同書寫甲骨文，感受中國漢字文化的博大精深。 本報記者 王錚 攝

4月20日，2025中國（安陽）國際漢字大會在殷墟博物館開幕。 本報記者 王錚 攝

　　□本報記者 李林 楊之甜 陳浩

　　漢字不僅是中華民族的瑰寶，也是連接中華文明與世界文明的紐帶。4月20日，2025中國（安陽）國際漢字大會在殷墟博物館開幕。

　　本屆大會內容豐富，包括世界瀕危文字資源保護與文明交流互鑒、中日韓共用漢字、漢字與中華文化國際傳播、字道——文字的美學敘事、漢字文明的闡釋與互鑒5個主題論壇，以及殷墟甲骨文與中華文明理論研討會等活動。

　　數(shù)百位中外嘉賓齊聚一堂，開啟了一場場促進文化交流文明互鑒的對話。

　　漢字推動文明互鑒

　　“越是民族的越是世界的”。從東亞“漢字文化圈”到聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》，漢字早已成為全人類共同的精神財富。

　　據(jù)了解，本屆大會首次獲聯(lián)合國教科文組織支持，授權使用教科文組織標識。走過十年歷程的中國（安陽）國際漢字大會已經(jīng)成為促進中外文明交流互鑒和民心相通的重要橋梁。

　　在中日韓共用漢字主題論壇上，來自中日韓及東盟的漢字專家、學者與書法家共商漢字國際傳播新途徑。

　　“中國的文字不僅代表文化，也代表人們的思維方式以及交流方式，傳播著價值觀、文化及想法，指導人類發(fā)展并且使本區(qū)域文化內涵不斷得到豐富，所以漢字促進了東亞以及東南亞文化文明的發(fā)展。”中日韓合作秘書處秘書長李熙燮呼吁，要以漢字為紐帶推動文明互鑒，為區(qū)域文化合作注入新活力。

　　中國文字博物館副館長魏文萃表示，通過技術創(chuàng)新、文化融合與教育模式迭代，漢字的全球影響力有望進一步深化，成為跨文化理解的重要紐帶。

　　殷墟甲骨文占據(jù)“C位”

　　甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，在漢字演變史和中華文明研究中具有不可替代的歷史地位。在大會主題論壇上，甲骨文成為多位嘉賓關注的對象。

　　“漢儀近年來對甲骨文投入較多研發(fā)力量，開發(fā)了全球第一套甲骨文設計字庫。我們覺得甲骨文還有很多值得深入挖掘的地方。”北京漢儀創(chuàng)新科技股份有限公司首席運營官馬憶原說，他們正在開發(fā)以甲骨文為代表的VR大空間產(chǎn)品，讓漢字以產(chǎn)品化的形態(tài)融入人們生活。

　　河南師范大學原副校長、教授李雪山以“中國早期文明起源說芻議”為題發(fā)表看法，闡述了甲骨文對解讀文明內涵及標準的重要作用。

　　河南省社會科學院文學研究所（黃河文化研究所）所長、研究員李立新對安陽打造殷墟甲骨文中華文化新地標提出構想：要明確文化定位，讓殷墟甲骨文“立起來”；要打造以甲骨文為主題的核心吸引物，讓殷墟甲骨文“亮起來”；要打造世界一流的國家考古遺址公園，讓殷墟甲骨文“熱起來”；要全方位植入甲骨文元素，讓殷墟甲骨文“用起來”；要推動甲骨文與殷商文化宣傳，讓殷墟甲骨文“潮起來”。

　　“借助人工智能、裸眼3D等新技術，安陽實現(xiàn)了甲骨文的數(shù)字化‘重生’，讓甲骨文‘活’在當下。”中國社科院考古研究所安陽工作站站長何毓靈表示，以創(chuàng)新之力激活文化基因，安陽將繼續(xù)探索一條連接過去與未來的道路。

　　書寫漢字發(fā)展新篇章

　　漢字如何更好發(fā)展？

　　“未來應深入挖掘漢字中所蘊含的文明因素以及文明對漢字產(chǎn)生的影響，從而構建起對象明確、邊界清晰、目的實用，兼具理論、方法與體系的學科新范疇或新領域。”鄭州大學漢字文明研究中心主任李運富認為，要加強“漢字文明學”學科建設，系統(tǒng)闡釋該學科基礎理論，完整構架內容體系，深刻總結漢字文明的闡釋方法，持續(xù)優(yōu)化課程體系。

　　鄭州大學文學院副教授劉風華在談及甲骨文研究與新技術應用時表示，“未來，大數(shù)據(jù)在甲骨文研究方面的應用必然會更加專業(yè)，但需要滿足幾個前提條件：一是要實現(xiàn)大數(shù)據(jù)研究與甲骨學的深度結合，二是對大語言模型進行充分訓練，三是對數(shù)據(jù)庫進行專業(yè)標注”。

　　“本次大會激發(fā)了與會者進一步創(chuàng)新研究的熱情，并鼓勵開展區(qū)域交流與合作，這是確保深厚文化遺產(chǎn)繼續(xù)造福人類，促進相互尊重，并為建立在可持續(xù)發(fā)展與持久和平基礎上的未來作出重大貢獻的關鍵。”聯(lián)合國教科文組織東亞地區(qū)辦事處主任兼代表夏澤翰表示。